Definire esattamente un fenomeno come l’autolesionismo, che appare in enorme crescita, è molto complesso e presuppone una flessibilità nella categorizzazione che spesso rende poco omogenei i criteri di valutazione. Come in tutti i buoni inquadramenti si parte da una prima divisione grossolana ma efficace: l’autolesionismo culturalmente riconosciuto ed incoraggiato e quello deviante o patologico. 

I siti Pro-Ana e Pro-Mia appartengono alle neo-insidie dei social e delle nuove tecnologie accompagnando la nascita di nuove frontiere dei disturbi alimentari chiamati 2.0.
Siamo di fronte ad un vero e proprio effetto stringa, dove ogni diramazione costituisce una modalità disturbata di affrontare l’alimentazione, la nutrizione e l’immagine corporea, qui troviamo i burattinai dei Disturbi del Comportamento Alimentare (DCA): fitnessApp, applicazioni per il controllo dell’assimilazione calorica, Instagram fiorente di beniamini del fitness e dell’incremento muscolare, personal trainers virtuali. Essi sono strumenti che possono portare a dipendenze da sport, eccessivo controllo alimentare fino ad arrivare a vere e proprie fobie per determinati alimenti!

Quello del Decreto Sicurezza è un argomento di rovente attualità. Aspramente criticato da un largo fronte che va dalle opposizioni alle associazioni umanitarie, è stato giudicato incostituzionale dalle associazioni di studi giuridici, economicamente svantaggioso per il sistema Paese, inattuabile rispetto alla copertura economica prevista.

“Se ammettiamo che l'intimità sia una delle forze che intervengono nella dialettica fra appartenenza e individuazione, e che per la maggior parte delle persone il bisogno, il desiderio, la voglia di intimità siano più forti della capacità di tollerarla, ne consegue che nella sfera delle nostre relazioni personali, la maggioranza di noi è vittima del rispetto umano” (C.A. Whitaker, 1989).

Croce e delizia delle relazioni umane, sull'intimità si è scritto molto e diversi sono gli studiosi della psiche che se ne sono occupati cercando di spiegare cosa spinge l'essere umano a desiderare qualcosa che percepisce come pericolosa per l'integrità del proprio io.